10月29日至30日，由浙江工商大学日本研究中心、东亚研究院与北京大学佛教研究中心、天台山文化交流中心联合主办，浙江工商大学东亚佛教文化研究中心承办的“天台与东亚世界：第二届国际天台学学术研讨会”在浙江省台州市成功举办。

图1：与会代表合影

来自北京大学、浙江工商大学、中国艺术研究院、中国人民大学、中国政法大学、山东大学、苏州大学、四川成都大学、国家图书馆、山西省社科院、中国社会科学院、中国社会科学出版社、南京大学、北京信息科技大学、台湾省南华大学、南开大学、上海师范大学、华东师范大学、台州学院、青岛大学、浙江师范大学 ，以及日本佛教大学、日本国际佛教学大学院大学、日本早稻田大学、日本叡山学院、日本立正大学、日本郡山女子大学、日本爱知学院大学、日本大谷大学、韩国僧伽大学、新加坡佛学院、英国爱丁堡大学等国内外知名高校及研究机构的40多位中外佛学研究者与会。受疫情影响，本次研讨会采取“线上+线下”同步进行。

图2：浙江工商大学日本研究中心主任、东亚研究院・东方语言与哲学学院院长  江静教授  

10月29日上午，研讨会开幕式隆重举行。浙江工商大学东方语言与哲学学院院长江静担任大会主持。日本佛教大学前校长、福原隆善长老，北京大学佛教研究中心主任王颂教授，天台县统战部部长庞伟峰，天台县宣传部部长李欠勇，天台山文化交流中心理事长、天台山护国寺主持月净法师等出席了29日上午的论坛开幕式并致辞。致辞中，发言嘉宾表达了对与会专家的欢迎和感谢，同时寄托了对此次盛会取得圆满成功的殷切期望。

图3：日本佛教大学前校长 福原隆善教授致辞

图4：北京大学佛教研究中心主任王颂教授致辞

图5：天台山文化交流中心理事长 天台山护国寺住持 释月浄法师致辞

本次研讨会共收到论文43篇，分设14场小组发言以供学者汇报研究成果。与会学者围绕东亚视域下天台文化、思想、艺术、海内外影响等重点、热点问题展开了深入交流。发表内容既有基于宏观层面的天台宗的历史考察，又有基于中观层面的佛教观、思想、哲学研究，也有微观层面的文献考据与中日天台思想的影响关系探讨。日本佛教大学前校长福原隆善教授在探明“佛的相好”与“智者大师以前的相好”的基础上，阐明了智者大师的相好观。日本国际佛教学大学院大学落合俊典教授以文献学的研究方法对五岛美术馆藏的《注金刚般若经》之成立做出了精到的考察分析。

图6：日本国际佛教学大学院大学理事长 落合俊典教授发言

日本早稻田大学久保良俊教授通过分析“照千一隅与止观、遮那二业”，对最澄的思想与实践观做出了深入的阐发。

中国艺术研究院的喻静教授聚焦于牟宗三禅教纲要的第四点“天台圆教配慧能禅”，探讨了禅教融通前提之下，慧能禅何以最为“圆顿”的意义所在。我院丁建华副教授从立场、基础、内涵三个角度阐释了“无情有性”命题的哲学义涵。台湾省南华大学黄国清副教授通过对“智顗以理观为主的事修助成模式”与“遵式以事修为主的指引模式”的分析比较，综合探讨了天台教观的理观与事修统合模式。中国人民大学的张文良教授着眼于《涅槃经》“伊”字三点的诠释，考察了中国佛教注释家将其与“涅槃”义结合的理路，并分析了其对“涅槃”义中国化的影响。苏州大学吴忠伟教授立足于唐宋变革的思想语境，考察了天台佛学由隋唐的“忏法”到宋代“礼忏”的行为哲学转向。华东师范大学赵东明副教授注目于智者大师《摩诃止观》“破法遍”之“观心”理论独特论述与辩破方式，探析了不同于印度中观学与唯识学的佛教中国话特色的论述模式。整体而言，本次大会研讨兼具深度和广度，评委点评鞭辟而精到，学术氛围十分热烈浓厚，充分展现了天台和天台学作为国际学术交流平台与纽带的重要作用。

图7：浙江工商大学东亚佛教文化研究中心 丁建华副教授发言

10月30日下午，研讨会闭幕式上天台县政协主席卢益民，著名天台宗研究者朱封鳌先生，日本叡山学院学监桑谷裕显教授，天台山文化交流中心理事长月净法师，北京大学佛教研究中心主任王颂教授等分别代表会议组织方向与会人员表达诚挚谢意。

图8：日本叡山学院学监 桑谷祐显教授发言

最后，江静院长代表会议主办方之一作大会总结发言。她指出，天台山作为中国汉地的佛教中心，在中国佛教史乃至中外文化交流史上占有举足轻重的地位，起到了向东亚世界传播中华文明的重要作用。此次盛会，正是天台在新的历史时期继续发挥东亚文化交流作用的重要表现。她期望，通过联合办会能进一步推进、深化与北京大学佛教研究中心、天台山文化交流中心的合作，并以此来共同推进世界天台学研究的进步，促使中国传统优秀文化在世界文明交流与文明互鉴中发挥更重要的作用。

图9：研讨会现场

研讨会历时两天，圆满闭幕。大会的圆满召开展示出天台与东亚世界术研讨会的良好前景，期待第三届国际天台学大会的顺利召开。

供稿人：陈缪/文 徐利/校对 许斌/图